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                                                                  lt118乐通_谁人年月的上海衣饰之简直良与假领头
                                                                  作者:lt118乐通 发布日期:2018-08-20 12:00   浏览次数:

                                                                  原问题:谁人年月的上海衣饰之“简直良”与“假领头”

                                                                  上海人提及衣饰来一贯较量孤高,也有良好感。太长远了不敢说,但至少在前100年内,上海衣饰领全百姓风之先,应该是毋庸置疑的。早年有句标语叫“家产学大庆,农业学大寨”,若再加上一句“穿戴要学大上海”着实也不为过。记得上世纪八十年月时,上海有一本专以先容国表里时尚新潮打扮为特色的杂志叫《上海衣饰》,在世界范畴内卖的相等火,刊行量少说也有300多万份,我想这就与上海人在衣饰上的先辈理念、宽广视野以及模范的楷模浸染有关。上海人的衣饰,每每以时髦得体、华而不贵、雅而不俗让世界人民倾慕,纵然是谁人世界打扮都是在一片“蓝灰色”覆盖下的期间,上海人也经常会通过一些“小修饰”和“小举措”,为单一的打扮添上一丝亮色,这一点,“中山装”和“简直良”功不行没。

                                                                  “中山装”和“简直良”

                                                                  或许此刻许多的年青人,提起“中山装”,或者还略有所闻;但若提及“简直良”,则有点不知所云了。所谓“简直良”,着实就是上世纪七十年月初很是风行的一种涤纶面料,其英文名可读为“德克隆”(decron),轻浮风凉而挺刮,尤得当于做衬衫。传入海内后,起先也许是香港广东一带吧,按照它的读音又团结它的特点翻译为“简直靓”,似也有点“音意合璧”之功(粤语中“靓”的发音近似“rong”),其后或许由于这“靓”字我们不太用,以是上海人又按照“靓”的平凡话发音而改为“简直良”(也称“简直凉”)。追念在谁人沉闷而单调的年月,“简直良”应该说为上海人衣饰的添姿加彩,简直作了很大的孝顺。

                                                                  我觉得,衣饰最能浮现一个期间的说话。譬如我们看一张老照片,判定它的年月,凡是最轻盈的要领就是看人物的衣饰。并且,衣饰除了反应期间外,还能反应出一个都市的精力、经济以致文化等各类方面。既然“一粒沙可以看天下”,那么从“一件衣饰看社会”天然也就绰绰有余了。

                                                                  我们当时的中山装,虽非“国服”,但险些是每位男士之必备。之以是名为“中山装”,虽然和孙中山昔时爱穿的服式有关。这与其后又曾风行一阵的两排钮“列宁装”是同样原理。中山装为四贴袋戎衣领,穿起来假如丰满贴身的话,简直庄重又大方。有趣的是昔时的国人,居然是从18岁到80岁,年不分长幼,体不分肥瘦,只要是男士,全都“清一色”的中山装。这对付不考究衣饰调动的人来说,倒一ā心,无论是出门应酬照旧出席高规格的集会会议,均可“以稳固应万变”也。独一可变革的,也就是颜色和面料上的转换。记适当时,中山装的颜色首要是蓝与灰,假如细分的话可以分深藏青和黑藏青,灰色也分铁灰和淡烟灰等,面料则先是涤卡,后又有粗花呢、华达呢等,统称为“呢中”,厥后成长到八十年月初,又有更好的面料叫哔叽呢(此刻说出来,很轻易让人误听成“比基尼”了),故又将哔叽呢面料的中山装简称为“哔中”。当时我二十明年,也拥有一件藏青色的“哔中”,正规场所“披挂”上阵,颇有少大哥成之风度,平常则留在家里作“镇橱之宝”。

                                                                  “简直良”的呈现,如同是给沉闷的打扮业吹来了一阵清风,很快就在沪优势靡开来。在之前,我们衬衣多是棉布的,因为当时的纺织工艺较量简朴,以是棉布衬衣也建造得较量粗拙,且洗穿了多次后就皱巴巴的,很是影响雅观。而这些弱点“简直良”则全无,固然它透气性差点,并且作为化纤类织品用来作贴身亵服的话,也不是最舒服和康健。不外当时辰可管不了这么多,就凭它颜色艳丽、布料挺括不消熨烫的利益照旧赢得了世人的芳心。尤其是密斯们爱穿的各式简直良连衣裙、衬衫,从单一的白色开始,又呈现了各类粉色、米色以及碎花、条纹、格子纹等,上海姑娘在简直良衣衫的技俩上老是翻新不绝,格式迭出。光是一只领子,就有多种样式,如小方领、小圆领、尖角领、牙边领等等。各人都知道,领子险些就便是是一件衬衫的“魂灵”部位,上海人分外考究,尤其是秋冬季候,在肃静朴实的外衣内,溘然一只光显而挺括的“简直良”衬衫领头,或红或黄,,或素或花,从那半新不旧的绒线衫内翻出,霎然会给人有面前一亮之感。我想若套用一句古诗来形容得话,恰是——春色满园关不住,一只领头暴露来!

                                                                  “假领头”用来“翻行头”

                                                                  说到上海人衬衫的领头,始终光显刺眼,惹人注目,这使我不得不想起谁人期间曾风靡一时的“假领头”来。在物资紧缺糊口艰巨的光阴,“假领头”的发现,不只浮现了上海人的智慧与狡黠,还瓜氚了上海人的钱袋与面子。

                                                                  或许是借用舞台戏剧中的术语,上海人也喜好将身上的装束称为“行头”,衣服套数多天然也就轻易“翻行头”了。俗话说:“佛要金装,人要衣装。”在商品经济社会里,“衣装”尤为重要,难怪一些世俗之眼,也许不识你这人,但却识得你身上的打扮品牌,可能从你的衣饰上,能大抵推断你的种别来。

                                                                  以是“只认衣衫不认人”,对付初识的两边来说,是很不免的,也是很正常的。鲁迅老师就曾吃过衣衫的亏,由于他不太考究穿戴,终年迈是朴实的长衫一袭。一次他应邀去僻静饭馆造访一英国作家,当他跨进电梯,那位开电梯的“阿三”却迟迟无动于衷,早先鲁迅觉得他还要等人,但过了多时仍不见新闻,于是表示他,不意那位侍者也懒得启齿,只是朝表面的另一偏向努努嘴。鲁迅已往一看,是个楼梯,即刻大白了他的意思,也许是他认为鲁迅这寒酸样似不配坐电梯。鲁迅也不谋略,便爬上了六楼。等鲁迅谈完下楼时,英国作家谦和地奉上电梯并一起陪着下楼,那位看守电梯的“阿三”方觉此翁来头不小,面露忧伤歉愧之意。鲁迅则未加分析,也没用几句熟练的日文来教导他一下,而是付之一笑。

                                                                  虽然,鲁迅老师是一代文豪,他有足够的底气,天然用不着衣衫来“壮色”。而我们一样平常的伧夫俗人,就免不了要借衣饰来翻翻行头了。

                                                                  上世纪七十年月时,上海人“行头”翻得最“结棍”的就要数一只衬衫领头了。为此有些外地伴侣时常抑郁,总是见上海人的衬衫不绝翻新,周遭幻化,花花绿绿,不禁心生倾慕:“上海人真是又小开又小资啊!”殊不知上海人的衬衫,一天一个样,着实都只是一只“假领头”在变戏法也。所谓“假领头”,又称“节省领”,即操作一些简直凉的零头布料,制成一种只有衬衫领子而无大片衣袖的服饰,既节省了大块面料用度,又节减了建造以及洗濯之本钱,并且穿在绒线衫或卫生衫(已往一种针织的薄绒衫)之内,暴露一只大度挺括的领子,衬衫的成果与神采丝绝不减,可谓一举数得也。

                                                                  记适当时为了担保“假领头”的挺括有型,上海人在建造时还土法上马,刚开始限于原料的缺乏,只是用废纸盒的马粪纸衬入,新穿时公然硬挺非常,但一经搓洗,领子立马皱软不堪也。后有人又施巧计,将当时常用的120废旧胶片按领子巨细剪下衬入,制出的领子就既挺括又不怕水洗了。不外时刻久了也有短处,就是胶片的边沿是个快口,穿洗多次之后,每每会率先将领边磨破,若不察觉,乃至还会有刮伤颈项肌肤之虞,这是始料所未及的。至于布店里其后有专用的领衬售卖,那或许已是八十年月后期的事了。

                                                                  企业建设
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